Хамство.

Хамство???

Вот скажите, пожалуйста, не здороваться с соседкой – это хамство и невоспитанность? Никак не могу понять, кому и что я должна?

Четыре года назад мы из частного дома переехали в квартиру. Большинство соседей я не знаю и, если честно, не стремлюсь узнать. Общаюсь с соседями по тамбуру, есть ещё человек пять знакомых – здороваемся, можем перекинуться парой слов.

И вот одна бабец, а по совместительству соседка по этажу, с самого начала на меня взъелась. Она очень высокомерная одинокая баба, живёт с дочкой, которой за тридцать. Всё началось, когда мы только въехали в квартиру. Будучи в наушниках, я не услышала, что за мной шла эта мадам, – вошла в лифт и, не подождав её, нажала на кнопку своего этажа. Я и знать не знала, что она моя соседка! А мадам разжала двери, вломилась в лифт и всё время, пока поднимались, громко возмущалась, что я специально хотела её придавить, что я хамло и невежа. Хотя я сказала ей, что поступила так не нарочно. С тех пор при виде меня она демонстративно делает морду кирпичом, и если иду к лифту, разворачивается и чешет пешком. А однажды был такой случай: ------------------------

Не могу сказать, что при необходимости не постою за себя. Но когда лезут вроде как с лучшими намереньями или с просьбой – очень трудно отказать.
Давно заметила, что у женщин постарше есть склонность меня воспитывать. Почему-то меня считают молодой, тупенькой и совершенно беспомощной. Хотя те, кто со мной близко общаются, так не думают. Может, дело в том, что моя мама – женщина-гром, всю жизнь пыталась меня строить? Может быть, теперь у меня подсознательный страх перед старшими женщинами?

* О * Первое. Внимательность или внимание, восприятие, видение, слышание, принимание, понимание, оценка и т.д. и т.п. Это как бы должно входить в арсенал накоплений при переходе от одной и более низкой и менее эффективной ступени развитости на другую и более высшую и более развитую, более эффективную. И это цепочка ребенок – девочка – девушка, молодая женщина, взрослая женщина и т.д. И каждой ступени соответствует вой больший набор или комплект инструметария, принципов да и идей в том числе. Мы этого всего мало или совсем не знаем и знать н хотим, а все и вся вокруг как и было раннее в естественной природе, так и в нашей псевдо искусственной как продолжало, так и продолжает на с учить, воспитывать, проверять, тестировать, экзаменовать. И результаты должны как и всегда это было и есть, и, или наказываться, и, или поощряться. Если ты прав в чем либо – на тебе «конфетку»… Не прав – я, мы, они тебя наказывают в разной мере, разными способами, средствами и т.д. Но. «Конфетку никто не дает и не даст, считая поощрения как бы и ни к чему в меру социальной или коллективной установки что добро есть норма и даже видеть, слышать или отмечать, помечать нормальность не надо. А вот наказание, дело другое. Это, особенно при массовом наличии скрытого особенно комплекса неполноценности, это приятно и возвышает того кто или что унижая или наказывая одного или одно, возвышается сам. Это практическая теория вкратце. Что здесь. Невнимательность в естественной природе наказывается смертью и не менее, как любая ошибка, не говоря о каком либо грехе или грехах человеческого уровня. Силовое, или насильственное наказание за ошибки и это основной принцип на котором «стоит» природа. Мы, как род и вид человека как бы одной ногой вышли из животного состояния, законности, порядка, а другой еще полностью застряли в этом положении. Застряли потому, первично, что животные и другие законы и закономерности, порядки природа создавала миллионами лет сама для себя, через себя, через огромный опыт достижений и ошибок. Где достижений было, в меру бессознательности и терминированности минимум или как исключение, а, зато ошибочности было и есть целое «море» или «океан». Не человек или бог, или еще кто или что, продолжает управлять миром или мирами, а природа сама управляет собой как и миллиарды лет назад, а мы лишь исполнители ее воли, ее сил, ее средств, ее методов и т.д. * Что делаю конкретно я сам? Я делю людей на определенные категории по их же реакциям. Например я всегда и всюду смотрю человеку в лицо. И если, пусть и незнакомый мне улыбнулся или поздоровался, то и я, в ответ (вторичная реактивность) им улыбаюсь или здороваюсь. Сегодня поздоровались и я в ответ. Завтра н увидели, или еще что, смотрю молча и спокойно. Теперь. У меня есть градации. Здравствуйте, привет, кивок или наклон головы молча. И этим можно не превышать, но и не принижать того с чем или с кем вы сталкиваетесь в быту или еще где и как. Это важно. Так как одно позволяет вами управлять приближая или уменьшая дистанцию между вами, или, наоборот, увеличивает или отодвигает. И одно и другое должно строго, желательно, соответствовать ситуациям или обстановкам. Не унижать, но и не возвеличивать хоть и автоматически. Автоматизмы в нас и наши и мы просто обязаны за них нести ответственность. Ведь не многие, вообще, могут прощать. Прощение это имеет отношение уже к роду и виду Человека, а к родам и видам псевдо животных это, как и многое другое, отношений не имеет. Это разные ипостаси или категории, принципы, и это более даже не другое, а истинно ИНОЕ. И если вы, уже поставили вторую ногу на территорию человека, то это, наоборот, лишает вас права на негативное или какое другое отношение к «братьям нашим меньшим», а, наоборот, наделяет ответственностью, на каждом шагу развития, как за себя, так возможно и в большей мере за «флору и фауну» мира в целом. Он, Она, Они еще не человек, не люди, а вы уже «в пути», то спрос с вас, а не с них. «Пока не было закона, не было и ответственности. Только с появлением закона, появляется и ответственность» - библия. Но там н сказано на словах, а лишь в знаковой и символической форме, кто, а не что может как право, а уже не как обязанность, нести полную, и уже не частичную ответственность за всея и все, или за весь мир целиком и в частности. И в библии это обозначается как «нести крест и пить чашу». Но, опять, но. Нести не только свой крест и пить не только свою чашу. Есть и другой вариант. Это регрессивный возврат (Юнг). Это мы сделали «строем» перейдя на регрессивную предыдущую ступень из социального к частному государству. Но это, к сожалению, не возможно и никому еще не удавалось в истории. Так нельзя выходя из Ада оборачиваться и смотреть назад – все исчезнет. А это намек на исчезновение или потерю сознания, памяти, личности. Без них мы все еще ничто, нигде и никогда. ***  

Читать далее.http://www.Liveinternet.ru/users/igor53/blog/ Дисскусии и споры с автором приветствуются.